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悦びの広場 The Plaza of joyfulness of Seicho-no-ie

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そのままでよい(40)
そのままでよい。そのままであれ。良くしようとしなくて良い。今、そのままでよいのである。時々、過去の心の残像で難局は出て来るのである。しかし、その問題を心につかんではならぬ。そのままで内側からの神の導..
(2012/05/24 12:30)

問題は神が消して下さる(12)
私は何か問題とか悩みが出て来ると神様に全託する。自分が心を整えてからとかそんな事ではなくて丸投げするのである。「神様、どうぞ宜しく御願いします」という感じで。 そうすると自ずといつの間に解決..
(2012/05/16 12:23) コメント(2)

ただ与えるだけが悦び
人間、人にどう思われているか、人から何を受け取れるかと言う事に引っかかっている内は幸せにはなれないのである。それは「条件付き」の幸福感であり、達成感だからである。生長の家の「使命邁進の神示」にもその..
(2012/05/15 19:30)

罪無し
私は生きているのは自分で生きているのではない、神に生かされているのだと悟った時を境にして徐々に自分の罪の意識というのが消えて来たのである。自分が生きていると思うと自分のして来た事が間違いだらけに見え..
(2012/05/14 12:26)

吾が生くるは吾が力ならず。天地(あめつち)を貫きて生くる祖神(みおや)の権能(ちから)
吾々が生きているのは自分という我(が)が生きているのではない。宇宙に遍満する完全円満の神の御力が自分をして生きているのである。今、息をしているのも人と話すのも人の話を理解するのも全て、その神が自分を..
(2012/05/08 12:28)

今、そのままで完全円満である。(12)
今、そのままというのは現象そのままではない。現象というのは何かと言うと吾々の念の投影であり、実相そのものの事ではない。実相を如何に観るかという吾々の心の状態を映して「ああ、この世界はこんな世界だ」と..
(2012/05/07 12:43)

思ったら思った通りになる。(2)
生長の家は縦の真理と横の真理がある。縦の真理は「実相独在」、横の真理は「唯心所現」である。 「実相独在」は実相完全円満の世界しか、本当には存在しないという事である。そして「唯心所現」は「思ったら..
(2012/04/24 12:44)

神様が全て解決して下さる。(3)
神様に全ての問題をお返しすべし。悩むのはそれを「自分で何とかしよう」と心でつかむからである。神様が全ての問題を解決して下さる。 堀 浩二
(2012/04/23 12:01)

愛する事は自分がやるのではない。
吾々が生きるのは自分という我(が)が生きるのではない。内なる神が自分を通して生きるのである。従って、善を為す、相手を愛するというのも自分という我(が)がやるのではないのである。自分の中の神の無限の愛..
(2012/04/22 18:25)

現象に自分が大丈夫かどうかの証拠を求めるな。
現象、肉体に自分が大丈夫か、健康か、完全かどうかの証拠を求めるな。今、完全円満である。無限力である。現象はナイ、肉体はナイ。その自覚がある所、そしてそれが動きだし、それが生活の中で訓練されて行く中、..
(2012/04/20 12:51)

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